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“三枪”极简电影新形式:无思想无品尝有关怀

闫妮《三枪拍案惊异》外型 张艺谋再一次让全国观众大跌眼镜,电影没思想、没档次、没关心、没悬念———张艺谋持续遭遇2002年涉足大片以来叫座不叫好的艺术怪圈。但是,作为一个不断不悦张氏大片的指责者,这次我却要为张艺谋做点辩护。 张艺谋的招恶首先源于他推翻了很多人对电影的惯性了解,《三枪》出现出一种外延空泛化的样貌。该片买的是美国科恩兄弟的黑色剧《血迷宫》的故事,原片即以迂回的叙事、冷峻的悬念这些纯艺术层面的技术取胜,主题并不阴暗,《三枪》进一步浓缩原片外延,影片在服装、外型和人物言语上的混搭,使其期间背景无从掌握,故事空间被放置在一个群山中孤立的客栈里,鲜活的社会异样被切断。剥离了社会关联当前,电影只剩下无内容的肢体和言语逗乐、不表意的华美夺目镜头来满足观众的浅层文娱需求。这大大悖逆了很大一局部观众的盼望视野。 但是,我们有必要反思:本人的惯性思想能否狭隘,盼望视野能否粗犷。电影有很多品种型,也有很多种功用。有些仅仅是要满足人们的感官安慰,有些则要停止艺术实验或许认识形状宣传,有些电影为了打动人,有些则让人思考。观众务必先弄清电影的类型定位,然后依照这一类型恰当的规范去要求它,幸免鸡同鸭讲、缘木求鱼。观众不克一会儿责备贾樟柯的思想电影太活跃不好玩,一会儿又埋怨宁浩的悲剧片没思想少外延。这样的挑剔好像责备足球队员打不好篮球,埋怨篮球竞赛不消脚不外瘾一样。 感性的观众不但不克要求一切的电影千篇一概,异样也无官僚求一个导演只拍摄一种电影,例如本人喜欢和盼望的那种。真相上,越是艺术上有追求的导演,越追求逾越自我,拍出一部在电影史或团体创作历程中全新的电影。《三枪拍案惊异》则不但对张艺谋,即使对全部中国电影史也是创新之作。回溯电影降生之初,1895年的卢米埃尔兄弟不外是弄了些短片杂耍来逗悲观众,而悲剧之王卓别林,也是靠夸大的肢体举措,有意义的诙谐恶搞给观众带去笑声。杂耍手腕、文娱功用,是电影的重要传统,《三枪》不外是回归了这一传统。1910年代中期格里菲斯之后,世界电影叙事手腕越来越纷乱,故事性越来越强,呈现了很多电影类型,也被附加了越来越多的功用,这是坏事,但不克由于纷乱电影的呈现就褫夺复杂电影的存在权,不克由于一局部人想看深度电影,就不让另一局部人单一寻个乐子。 《三枪》就是这样一部在外延上极简主义的电影,它试图用地道的没有内容的方式,用清空外延的方式来完成观众最本真最无拘谨的高兴。而在这一点上,笔者以为这部电影意义严重。中华民族一向是个深重的民族,中国人一向背负着太多的文明和品德包袱,苦大仇深的面孔、压制郁闷的心境是我们这一民族的性情主调。或许是在西南二人转风骚泼辣的弄清中、或许在东南腰鼓励癫狂恣意的跃动中,张艺谋发觉了中华民族文人文明之外藏污纳垢又生气勃勃的官方狂欢,无须承载、没有忌讳,自由自在中,享用大俗的高兴。在张艺谋身上,显然官方文明的陶冶大于知识分子文明的塑形,所以《三枪》极尽大俗大雅之能事,不但在人物外型、服装颜色上直接拷贝西南二人转的浮浪艳俗做派,在演员骚情演出、台词的撩拨暗示上也尺度颇宽,应战着指责者的文明经历。 而云云敢冒天下之大不韪的推翻性举动,唯有此时昔日的张艺谋能做得出。奥运会后的张艺谋,团体成就登峰造极,他因而无论在客观条件还是客观心境上都到达了一种高度的自在形态。他能够不再在乎电影节、审查者、指责者,乃至电影史的种种金科玉律,而真正尊重自我发明的激动。尊重自我、自在创作,这是很多艺术家的追求,但是,种种客观的限制往往内化为创作者的自我审查,自在创作并不那么轻易做到。只要张艺谋这样的侥幸者才有能够拥有地利天时人和的至高境遇,抵达自在自若的创作形态。此外,《三枪》还意味着阅历了荣辱巅峰、已过知天命之年的张艺谋曾经取得了一种通常心,奥运会开落幕式的宏大胜利曾经让他已经沧海难为水,外界的虚名褒贬都不再对他构成牵绊。如若真如孙红雷所说十年前的张导满脸阶级奋斗很严厉,如今的他整天乐呵呵,说能用替人就用替人,不用过于拼死仔细,张艺谋可谓到达了一种玩艺术的境地。这一形态当然也有弊端,但就中国艺术、中国艺术家特别是艺术治理者的普通形态来说,这种抓紧的心态是可贵的。从这一角度说,《三枪》好像当年《红高粱》引导中国影片攀上艺术顶峰、《英雄》引导中国电影打破市场坚冰一样,具有无足轻重的电影史意义。 当然,《三枪》也保存了张艺谋一以贯之的极致美学作风,夸大的颜色、外型和演出,无一不继续了这一树立在东南人的轴劲根底上的美学风